Teilen & Leistung Warum die Strength Community von Instagram besessen ist

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Michael Shaw

Anmerkung der Redaktion: Katie Rose Hejtmanek, Ph.D. ist ein Kulturanthropologe, der in den USA Forschungen zur Kultur des Kraftsports durchführt. Dies ist der zweite Teil einer ausführlichen Reihe, in der die Leser in ihre Forschungen und vorläufigen Ergebnisse eingeführt werden. Alle Beobachtungen und Daten stammen aus ihrer eigenen Forschung. Sie können ihren ersten Artikel hier und ihren zweiten hier lesen.

Wenn Sie ein Fan von Kraftsportarten sind und deren Wachstum aus kultureller, anthropologischer und / oder analytischer Sicht betrachten möchten, empfehlen wir diese Serie. Die Artikel gehen eingehend auf Dr. Hejtmaneks Arbeit, und sie sind Ihre Zeit wert.

„Bist du auf Instagram??”

Ich kann Ihnen nicht sagen, wie oft ich diese Frage gehört habe, als ich meine Forschungen zum Kraftsport begann.

Ich war nicht. Ich mache nicht sehr oft Fotos von mir. Ich habe die Selfie-Pose nicht gemeistert. Ich mache auch keine Fotos von Orten oder Menschen. Es ist einfach nicht mein Ding. Normalerweise habe ich mein Handy (oder früher meine Kamera) sicher in der Tasche. Bei meinen früheren Untersuchungen zum psychiatrischen Sorgerecht für Kinder in den USA habe ich keine Fotos gemacht und konnte diese auch nicht machen. Also, nein, da ich nichts zu posten hatte, war ich nicht auf Instagram.

Nach meinen ersten Tagen auf dem Feld, wie wir Kulturanthropologen die Zeit nennen, in der wir immersive Forschung betreiben, wurde mir jedoch klar, dass Instagram etwas wirklich Wichtiges hat und dass ich mitmachen muss.

Ich bevorzuge Instagram hier, aber in diesem Artikel geht es auch allgemeiner um soziale Medien. Soziale Medien, insbesondere Trainingsblogs, Kommentarbereiche der Trainingsseiten des Tages, Instagram und Facebook, sind für die Ausübung von Kraftsportarten von grundlegender Bedeutung. Als ich mit meinem Fragebogen anfing, fragten sich viele der Personen, die zur Teilnahme aufgefordert wurden, ob sie über die Forschung im Trainingsblog ihrer Gruppe posten oder mit ihrer Gruppe auf Facebook teilen könnten. Ich war bereits auf Facebook, habe mich aber über Instagram lustig gemacht. Als ich auf dem Zaun saß, hörte ich:

„Du solltest dir ein Ido-Portal ansehen!”

„Du musst Wim Hof, dem Iceman, folgen!”

„Folgen Sie der Startstärke??”

„Ich mag Girlswhopowerlift und dieses weibliche Powerlifting sehr. Diese sind großartig, weil ich verstehe, dass einige Leute beim Training wirklich sexy sein wollen, andere aber nicht. Diese zeigen, wie hässlich es ist, wenn Frauen Powerlifting betreiben und [das sagen sie] in Ordnung sind. Die Feministin in mir ist, als würde ich nicht nur gut aussehen, versteh mich nicht falsch, ich mag es, dass ich ein paar Gesäßmuskeln habe, aber ich mache es nicht für dich.”

Zusätzlich zu diesen Gesprächen darüber, wem man folgen, was man sehen und wie man teilt, lernte ich durch persönliche Erfahrung und Beobachtung schnell, dass Telefone und damit Bilder und Videos für den Kraftsporttrainingsprozess etwas allgegenwärtig waren. Ich beobachtete Mitarbeiter, die in einer CrossFit-Klasse herumliefen und Fotos der Gruppe für die Website und für soziale Medien machten. Regelmäßig beobachte ich, wie ein Partner Videos oder Fotos von dem anderen macht, der die spezielle Technik des Tages ausführt. Bevor ich auf Instagram war, wurden mir Videos von anderen Workouts gezeigt, wie Einzelpersonen eine besondere Fähigkeit ausübten, und dann wurde dieser Beweis auf ihrem Konto veröffentlicht: „Schau dir das an!”

Während einer meiner kostenlosen Trainingseinheiten wurde ich fotografiert und auf Video aufgenommen, um alle möglichen neuen Fähigkeiten zu erlernen: Steine ​​aufheben, einen Reifen anheben, mit seltsamen Stangen hin und her gehen, reinigen und drücken und Kettlebell schwingen. In einem anderen Fitnessstudio wurde ich fotografiert, wie ich hockte, Klimmzüge machte, Seil sprang und auf meinen Händen ging. Bei der letzten kostenlosen Testklasse, in der ich mich eingeschrieben habe (ich habe mich viel eingeschrieben!) Musste ich meine Rechte an den Bildern winken, die die Einrichtung während der kostenlosen Testklasse von mir aufnehmen würde! Das Fitnessstudio konnte mein Foto aufnehmen, es überall veröffentlichen, und ich hatte meine „Rechte“ an diesen Fotos aufgegeben, selbst wenn ich kein Mitglied des Fitnessstudios war. Tatsächlich war dies in diesem Fitnessstudio der erste Abschnitt, in dem der Verzicht bereits vor dem Risiko einer Verletzung oder Haftung festgelegt wurde.

Ok, jetzt habe ich Fotos von mir, wie ich schwere Steine ​​bewege und Klimmzüge mache. Sollte ich sie meiner Gartenfreundin schicken, zeige ihr, dass ich eine große Hilfe bei der Pflege ihres Gartens sein würde? Was ist mit dem Video, in dem ich Bauern mache?? Schicke ich das meiner Mutter und zeige ihr, wie es aussieht, Lebensmittel in New York City herumzuschleppen? Ich habe diese Dinge getan. Ich habe mich aber auch für Instagram angemeldet und das Pull-up-Bild als Profilfoto verwendet und das Steinbild in meinen Feed gepostet.

Ein Video von Katie Rose Hejtmanek (@maxesandprs) auf

Während ich meine Bilder veröffentlichte, scrollte ich nach unten, um zu sehen, welchen ich folge. Ich sehe ein Video von jemandem aus einem meiner Fitnessstudios, der sich schnappt. Sein Partner hatte es während des Abendkurses festgehalten. Ich sehe, dass eine andere Person aus einem anderen Fitnessstudio ein Video gepostet hat, in dem sie sich hockt. Ich bemerke mehrere Videos von Frauen, die mit Girlswhopowerlift hocken und Kreuzheben - einige von Wettbewerben, einige in Heimgaragen und einige in Fitnessstudios.

Obwohl ich neu bei Instagram bin, ist dies nicht das erste Mal, dass ich Bilder oder Videos von schillernden körperlichen Leistungen gesehen habe. Ich habe ein paar Facebook-Freunde mit Profilbildern von sich selbst, die Muskeln aufbauen, Kreuzheben oder sich beugen. Ich habe unzählige Videos oder Fotos von denselben und anderen Freunden gesehen, die ähnliche Leistungen in meinem Newsfeed erbracht haben.

Mein kulturanthropologisches Auge findet ein Muster: Menschen, die Kraftsport betreiben, fotografieren sich gegenseitig, indem sie körperliche Leistungen erbringen. Und dann teilen sie sie mit anderen. So? Dies gilt nicht nur für Kraftsportarten, sagen Sie. Wahr. Aber ich denke, es ist ein wichtiger Teil der Aktivität. Ich denke, beim Fotografieren geht es darum, einen sportlichen Körper zu dokumentieren. Ich denke auch, dass es beim Teilen der Bilder auch um Leistung geht, eine Leistung zwischen dem Athleten und dem Zuschauer. Ich denke, dass das Teilen dieser Leistungen eine Gemeinschaft schafft und dass die Kultur des Kraftsports durch dieses Teilen unterstützt wird. Schließlich denke ich, dass die Bedeutung des Kraftsports gegenseitig geschaffen und aufrechterhalten wird, indem der darstellende Körper erfasst und mit anderen geteilt wird.

Sport, Leistung und Körper

Bevor wir uns mit dem befassen, was meiner Meinung nach vor sich geht, werfen wir einen Blick auf das, was wir normalerweise als sportliche Leistungen betrachten. Zunächst denken wir über sportliche Leistungen in Bezug auf Spiele, Matches und Meetings nach. Diese Ereignisse werden dann zu Jahreszeiten zusammengefasst. Oder Mega-Events wie die Olympischen Spiele stellen eine Nation über Sportler gegen alle anderen. Teams und Einzelpersonen (und Nationalstaaten?) Sieg. Sie verlieren auch. Gewinn-Verlust-Rekorde und schnellste Zeiten werden aufbewahrt, um zu bestimmen, wer die Playoffs macht, wer die Meisterschaft gewinnt, wer die meisten Grand-Slam-Titel aller Zeiten hat, die meisten 3-Punkte-Schläge in einer Saison oder wer der schnellste Mann der Welt ist. Serena hat die French Open nicht gewonnen; Wird sie ihre 22 Grand Slams in Wimbledon gewinnen?? Almaz Ayana lief gerade die zweitschnellste Zeit aller Zeiten auf den 5000 m in Rom während eines Elite-Track-Meetings in der Diamond League. Steph Curry, seine 403 Dreipunktschüsse, die Warriors und die 73 gewinnen die Saison! Ich könnte weitermachen .. . Wir haben gelernt, Sportleistungen auf diese Weise als offizielle Ereignisse mit Rekorden und Zeiten auf der Linie zu betrachten. Diese gewerteten Gewinne und Verluste zählen für etwas. Bis sie es nicht tun, wenn die Saison vorbei ist. Vielleicht nächstes Jahr?

Zusätzlich zu den Spielen und Jahreszeiten traditionellerer Sportarten betrachten wir die sportliche Leistung oft als im Fernsehen übertragen. Wie ein Baum, der in einen Wald fällt, ist es wirklich passiert, wenn ein Spiel nicht im Fernsehen übertragen wird? Oft sind die im Fernsehen übertragenen Sportereignisse und damit Sportler Profis oder wirklich gute College-Teams (hier denke ich an die College-Softball-Weltmeisterschaft der Frauen auf ESPN).

Anthropologen wie Niko Besnier, Susan Brownell und Noel Dyck studieren seit Jahrzehnten Sport. Sie stellen fest, dass es beim Sport nicht nur um menschliches Handeln geht, darum, was der Körper tun kann, sondern auch um die sozialen Probleme, die durch diese Aktivitäten beleuchtet werden. Insbesondere, wie soziale Probleme von einem Körper ausgeführt werden. Und im Fall der heutigen Welt wird dieser darstellende Körper von anderen im Fernsehen übertragen und angesehen, selbst und insbesondere von denen, die nicht im Stadion sind.

Dies ist jedoch nicht das, was im Alltag des Kraftsports auf Instagram passiert.

Ein Foto von Katie Rose Hejtmanek (@maxesandprs) auf

Daher denke ich, dass Instagram und Kraftsport eine neue Möglichkeit bieten, über die Bedeutung von Sportkörpern, Leistung, Kultur und Gemeinschaft nachzudenken.

Was ich denke, geht weiter

Ich denke, das „Teilen“ von Fotos und Videos von Schnappschüssen, Kniebeugen, Muskel-Ups, Kreuzheben und allen anderen Formen körperlicher Leistungsfähigkeit auf Instagram ist eine Form der Leistung. Im Gegensatz zu Spielen oder anderen sportlichen Aktivitäten (einschließlich der CrossFit-Spiele) geht es bei Kreuzheben nicht um Gewinnen oder Verlieren. Es geht nicht einmal um Profisportler und ihre Hochsaison. Ich denke eher, dass Instagram uns eine neue Möglichkeit gibt, über Sport und Leistung nachzudenken. Und diese neue Art hängt vom „Teilen“, dem Posten und Anzeigen von Bildern und Videos ab.

Performance

In den Bildern und Videos von Kreuzheben, Schnappschüssen und anderen körperlichen Leistungen geht es um sportliche Leistung. Ich teilte ein Bild von mir, wie ich einen 110-Pfund-Stein trug und einen Klimmzug machte. Mein Freund teilte sich das Schnappen, eine sehr technische körperliche Bewegung. Dies sind keine Fotos von Welpen, Sonnenuntergängen oder köstlichen selbstgemachten Mahlzeiten (obwohl es viele dieser Bilder auch in den sozialen Medien gibt). Aber unsere Bilder oder Videos erfassen sportliche Leistungen, die Verwendung unseres Körpers, um eine körperliche Leistung in einem Fitnessstudio zu erbringen, um zu veranschaulichen (zu beweisen)?) unsere Stärke und zu zeigen, wie sich unser Körper bewegt. Während einige der Bilder von Menschen zeigen, die sich beugen, handeln viele von der Bewegung von Körpern, von dem, was der Körper tun kann. Auf diese Weise geht es meiner Meinung nach bei der Leistung im Bild oder Video mehr um Sport als um Ästhetik.

Im Gegensatz zu anderen sportlichen Leistungen wie „Spielen“ geht es bei diesen Bildern und Videos jedoch nicht um Gewinnen oder Verlieren. Manchmal geht es um persönliche Bestleistungen (PRs) oder um die meisten, die jemals jemand gehoben hat (maximal). Aber oft sind die Bilder eine Aufführung alltäglicher Bewegungen, die während eines Unterrichts von einem Partner oder während einer kostenlosen Trail-Sitzung aufgenommen wurden. Diese Leistungen zeigen, dass der Einzelne einen bestimmten Zug ausführen kann, nicht ob er gewonnen oder verloren hat. Wir halten diese Performances auf Film fest und teilen sie dann mit anderen.

Teilen und Leistung

Teilen ist ein besonders egalitäres, aktives und soziales Verb. Wenn Sie etwas teilen, behalten Sie etwas davon, geben aber etwas an andere weiter. Teilen umfasst das Geben und Einbeziehen anderer. Daher denke ich, dass soziale Medien eine egalitäre und soziale Möglichkeit bieten, sportliche Leistungen zu sehen. Die Leute können wählen, wem sie „folgen“ möchten (nicht nur diejenigen mit einem ESPN-Vertrag). Die Leute können dir folgen und sehen, was auch immer du postest. Wenn meine Fitness-Studio-Freunde, die Forschungsteilnehmer und ich unsere Bilder oder Videos (oder sogar unsere Zeiten für das WOD im Blog der Box) teilen, beziehen wir andere in unsere körperlichen Leistungen ein.

Ein Anthropologe namens Edward Schieffelin argumentierte, dass die Bedeutung der Leistung nicht nur durch die Symbole (wie das Snatch oder das Video des Snatch), sondern durch die Interaktion zwischen dem Darsteller (dem Snatcher) und dem Publikum (dem Fotografen und dann dem eigenen Instagram) erzeugt wird Anhänger). Es ist das gegenseitige Posten, Anzeigen und egalitäre Teilen, das die Bedeutung der Leistung von Kraftsportarten auf Instagram bestimmt. Und die Bedeutung der Aufführung besteht darin, eine Gemeinschaft gleichgesinnter anderer zu schaffen und aufrechtzuerhalten.

Teilen und Aufbau von Kultur und Gemeinschaft

Durch das Teilen von Videos und Fotos - und damit über Instagram als eine Möglichkeit - wird eine größere Gemeinschaft von Kraftsportlern und Teilnehmern geschaffen (weitere Informationen zu körperlicher und kultureller Leistung finden Sie in Mariann Vaczis Artikel in American Ethnologist). Wem du folgst, wem du magst, was du siehst und was du postest, sind alles Aspekte, um die Leistung von Kraftsportarten zu teilen.  Durch das Teilen dieser im Film festgehaltenen Performances und das Teilen dieser Bilder wird eine breitere Gemeinschaft und kulturelle Bedeutung aufgebaut und aufrechterhalten. Und umgekehrt geben die durch soziale Medien geschaffenen Communities den Bildern von Kreuzheben oder der kulturellen Leistung von Kraftsportarten Bedeutung

Deshalb wurde ich gefragt: „Bist du auf Instagram??"Und deshalb lautet meine Antwort jetzt:" Ja!”

Anmerkung der Redaktion: Dieser Artikel ist ein Kommentar. Die hier geäußerten Ansichten sind die Autoren und spiegeln nicht unbedingt die Ansichten von BarBend wider. Ansprüche, Behauptungen, Meinungen und Zitate wurden ausschließlich vom Autor bezogen.

Fotos: Siem Fotografie


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